風水專家露底 半粒鐘被叮走
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* 坦承不懂法科風水
* 九成知識書本自學
【本報訊】陳振聰一方的風水專家余若愚擔任爭產案最後一名證人，但其作證卻以「戲劇性」告終。余若愚雖曾先後在全球廿餘個國家執業，並專程由加拿大來港作供，惟他昨在庭上直認其風水知識有九成由書本自學而來，結果作證不足半小時便被法官林文瀚「叮走」。
余若愚主張以邏輯及數學，將風水變成理論，他於八六年移民加國，先後在多國教授風水，又曾於希臘教授學生，有學生將其講學翻譯成書，林官聞其履歷不禁說「Globalisation（全球化）喎！」華懋一方開始盤問時便問余「係咪所有迷信嘅嘢都反對？」余答說：「按照科學定義，嚴格嚟講，風水唔係科學，係邏輯。」
坦承不懂法科風水
但余承認對法科風水、降頭、茅山及道法等統統不認識，亦未試過種生基；他有看過《天圖佈局》，「感覺到係民間傳說嘅邪術，內容非常恐怖」。至於燒銀紙，他直言「幾荒謬，燒衣紙嘅人已經係迷信，燒銀紙嘅人更加迷信！呢啲唔係掛名風水師嘅所作所為，common sense（常識）都知呢種係愚蠢嘅行為」。
九成知識書本自學
余若愚作供半小時後，林官不禁問其風水知識師承何處，余承認九成從書本自學，一成由師傅教授，但師傅並非直接教他，只是發現其報告有不妥之處時，會「唔睬」他，令他自行再研究修改。法官隨後向華懋一方律師說：「相信你都唔使再問佢！」余作供亦告結束。
對於被法官「叮走」，余若愚在庭外說：「我盡咗本分，希望幫到法庭。」身為陳振聰證人的余形容本案「對風水界嘅聲譽好差、好差、好差」，認為陳只是「唔識風水嘅風水師」。他透露，陳陣營去年九月透過網頁以電郵接觸他，問他是否有興趣替風水案作供，並列出數條問題，余一一解答後，對方認為他合適並邀他作專家證人。至於報酬，余指在此案要翻看兩大箱文件，又要準備風水報告等，對方會逐一計錢，「我都唔知收費會有幾多」。大戰結束心情各異
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* 周白瑾忙宏霸業務
【本報訊】隨着風水遺囑大戰結束，陳振聰一方多名證人心情各有不同，宏霸數碼副主席周白瑾昨日於庭外披露，雖然官司審結，惟她仍然忙於處理宏霸業務，至於陳振聰則「放鬆咗」，除以平常心看待本案勝負外，更會帶子女到外地作短途旅行，陳妻譚妙清則對案件「不聞不問、專心湊仔」。
龔如心生前秘書區燕玲昨亦到庭旁聽。
* 龔如心生前秘書區燕玲昨亦到庭旁聽。
周白瑾昨在庭外向本報透露，陳振聰雖早已作供完畢，但仍留在本港，她曾與陳見面吃飯，陳目前心情「放鬆咗」，他更「會帶埋啲仔女一星期短trip玩番吓」，而周自己屆時或會加入，惟不肯透露目的地，以免傳媒騷擾。
周又指，陳妻譚妙清作供完畢後對官司不聞不問，「佢冇提過單官司，佢只係專心湊仔」。被問及官司一旦敗訴會如何準備，周坦言有早年王德輝遺產案可參考，但屆時會否上訴，則未有與陳振聰談論，「仲未諗到下一步點做」。
周白瑾忙宏霸業務
周白瑾直言自官司展開後，因案件涉及宏霸，故她每天晨早到庭旁聽，散庭後則返公司處理業務，「因為要聯絡英國嗰邊，晚晚我都要做到十二點」。周不諱言，雖然官司判決不影響宏霸業務，惟對股權分布有影響，屆時或要舉行股東發布會。
華懋一方的龔如心生前秘書區燕玲，昨亦到庭旁聽，她坦言，現時擱置的公司計劃，要待全案正式結束後始能推展。隨着案件暫作結，與訟雙方昨專程用貨車將大批約九百個文件夾運走，至於小甜甜孖辮等證物，則會安排下周一始運離法庭。陳景生變身風水師
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* 考《周易》《易經》分別
【本報訊】龔如心遺產案的風水論戰，原本預計是雙方風水專家司徒法正及余若愚之間的比併，但出乎意料，竟變成是陳振聰一方資深大律師陳景生與司徒法正之間的較量。本身鑽研風水的陳景生盤問司徒時大拋書包，更指出司徒的報告有抄襲他人網頁和錯誤之處。
考《周易》《易經》分別
司徒法正原名司徒錫泉，法號法正，他在其撰寫的報告中指他從事道家法科風水工作卅多年，曾於龍虎山就祿。他解釋，內地政府特別為從事法科風水工作的人士進行註冊儀式，要經考試及正式儀式才獲認可。司徒昨作供時更正報告內容，稱七星燈源自《易經》，並非報告所指源自《周易》。陳景生盤問時考他《周易》及《易經》的分別，待他答後再向他指出《易經》源自現已失傳的《連山》及《歸藏》。
司徒在報告內引經據典支持他對種生基的理論，陳卻揭穿他引述的內容大部分抄襲網頁《聖天真武宮》。司徒直認不諱，「有部分係咁，我可以補充一下，係，無錯，我喺網站抄我認為啱嘅嘢落嚟」，並知網頁屬台灣一廟宇，但不知背景。
陳稱，報告內引述陳英略所著的《鬼穀子無字天書》，並抄白字，將「谷」字寫成「穀」字。司徒解釋說：「有時我哋喺道法裏面寫同一個音，未必同一個字，鬼穀子就係鬼谷子。」陳又指報告引述《新唐書》內提及姚崇的事迹，其實《新唐書》內提及的是姚崇曾孫的事迹。司徒辯稱：「唔同意，就算係曾孫都好，搵個證明有（壽基及生基）呢樣嘢。」司徒法正推斷龔如心篤信風水的六大理由
1. 在寫字樓及睡房設下風水佈局，擺放吉祥物及桃木符咒，不許別人觸碰
2. 在日常生活地方供奉多類與道教有關「和合」的神祇（「和合」是指涉男女或夫婦感情事宜）
3. 擺放西藏密宗做法事的法器及吉祥物
4. 在旗下物業及地盤佈下37個生基洞穴。（註：司徒完成報告後，華懋發現到更多洞穴）
5. 在手袋及辦公室，長期放有一對經法師施法、刻有符咒的筷子，作日常用膳之用，以保平安
6. 06年遺囑非常接近「法科續命奏表」，尤其「深信我的遺囑會獲神的指引」一句，明顯帶「法科奏表」色彩，屬法事道具。陳振聰是該遺囑的風水師代理人
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